春秋战国及秦汉时期,围棋就逐渐传播开来,并已相当普及了。三国两晋时期,围棋发展兴盛。梁朝的沈约在《棋品序》中说:”汉魏名贤,高品间出,晋宋盛土,逸思争流”。可见当时围棋兴盛,高手辈出。那时已出现了关于围棋的著作。
唐代国力强盛,统治者为粉饰太平,也为自我欢娱,建立了棋诗诏制度,设有棋待诏和棋博士。这种官方设置的专业棋手,有时受皇帝的召见,弈棋为娱,有时教官人等下棋。
约在隋唐棋间,围棋开始传入朝鲜和日本,后来,日本、朝鲜棋手还多次访问我国,交流棋艺。
宋代张拟撰写的《棋经十三篇》,是一部流传很广的系统论述棋艺的著作。该书仿《孙子失法十三篇》,结构宏大,说理精巧,充满了朴素的辩证道理,对我国围棋理论及实践都有较大的影响。唐宋时期围棋发展比较快,除专业棋手外,文人墨客不少也热衷于下棋,留传下不少关于围棋的珍贵史料及文学作品。
到了元朝,出现了围棋棋艺集大成著作《玄玄棋经》,作者严德甫、晏天章,全书以礼、乐、射、御、书、数六艺分编为六卷,收录了张拟的《棋经十三篇》、班固的《弈旨》、刘仲甫的《棋决》等专门理论著述,可贵的是还收录了许多围棋的死活研究和定式基本图型。
明代,围棋活动更为广泛,知名棋手屡见于史籍。明末著名国手过百龄,不但棋艺精湛,还著有《官子谱》、《三子谱》、《四子谱》,对后世有很大影响。
进入清代以后,围棋有了划时代的进展,达到我国古代围棋的顶峰。清代,无论是棋手的数量,还是棋艺水平都是空前的。清初的黄龙士和徐星友在围棋界均负盛名。黄龙士棋路绵密慎稳,而又尽脱匠气,往往出奇制胜,后代棋手大都从中得到启发。徐星友从黄龙士修业,勤奋刻苦,据说曾三年足不出户。在星友达到受二子的水平后,龙士故意让他三子,师生下了十局棋,这十局双方竞智斗力,各竭心思,前古所未有,十局终后,星友一跃于龙士之左。而这鬼惊神泣的古局棋,被称为“血泪篇”,驰名遐迩。
清康熙年间出生的范西屏和施定庵,也是棋坛上并峙的双峰,两人同是浙江海宁人,棋艺均超前人。范、施两人棋风迥异。西屏思路敏捷,才气极高,棋风博大神奇,被誉为“神龙变化,莫测首尾”;定庵则谨严精深,含蓄浑厚,工于章法,被誉为”老骥驰骋,不失步骤”。现在留会下来的“当湖(即浙江平湖)十局”即范西屏和施定庵对弈的杰作,历来被视为珍品。
从产生至发展、提高,经历了一个漫长的时期,涌现出许多围棋高手,积累了丰富的初中经验和理论知识,留下了一大批宝贵的遗产。
图:我国古代围棋的发展