王献之与其父王羲之的书体不同，新妍过其父，正和世上审美，“爱妍而薄质，人之情也。”王献之的行草书情驰神纵，超逸优游，被称为“笔法体势中，最为风流者”，可见其打破传统束缚，突出人生情感，正所谓“情之所钟，正是吾辈”。
王献之的楷书如《洛神赋》，此为晋人小楷的精品，与王羲之的《黄庭经》《乐毅论》比较，明显变内为外拓，变蕴藉为外放，字法端敬，有鲜明的个人特征。草书如《中秋帖》《奉别帖》《相彼帖》《先夜帖》《集聚帖》等，气势开张，上下映带，连绵不绝。行书《 九日帖》体势偏扁，草行楷间杂，用笔精到，沉着而开阔。这些作品，在继承其父的基础上，更显献之个人风格，其用笔劲挺，体势瘦长而外展，行气紧密，飞扬峭拔，作品充满气势，形成了前所未有的丰神潇洒，韵致卓绝的新书风。王献之在其父的基础上对行草进行创造，完成了自钟繇，王羲之以来的又一阶段的变革，是文人流派书法发展到了一个新的高度。他的书法是王羲之书风的延伸和发展，所谓“父子之间又为今古”，在王羲之的“灵和”之外又显“神骏”，他们共同构成了二王体系为文人流派树立了楷模。
图：《洛神赋》
